詩人、作家、教授、駐華大使館代辦
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每個(gè)人心里都流淌著一條大河
那么,當(dāng)這些人齊聚一堂
展開一場(chǎng)與河流有關(guān)的對(duì)話
究竟會(huì)聊些什么?
9月18日
第三屆大河文明旅游論壇
世界旅游聯(lián)盟·黃河對(duì)話
在臨汾市鄉(xiāng)寧縣云丘山舉行
部分世界大河流域國(guó)家代表
聯(lián)合國(guó)相關(guān)機(jī)構(gòu)代表和生態(tài)環(huán)保
及文化旅游領(lǐng)域?qū)<覍W(xué)者等
相聚黃河之濱
共論大河之道、謀共贏之策
一組微視頻
走進(jìn)對(duì)話現(xiàn)場(chǎng)
推動(dòng)世界各大河之間的交流互鑒
我們知道,河流是大地的動(dòng)脈,生命的源泉,世代滋潤(rùn)著大地,哺育著人民,是人類文明的源泉和發(fā)祥地。世界上各大河流域往往既是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的核心地帶,又是生態(tài)保護(hù)的重要屏障。那么,如何在保護(hù)好大河流域生態(tài)環(huán)境的前提下,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展?一直以來都是一個(gè)重要的話題。旅游業(yè)作為一項(xiàng)綜合性產(chǎn)業(yè),不僅可以為大河流域注入經(jīng)濟(jì)活力,促進(jìn)大河流域生態(tài)環(huán)境保護(hù);更是弘揚(yáng)大河流域文明,提升世界各族人民幸福生活的有力抓手。
山西是華夏民族的發(fā)源故里,也是中原黃河文明的核心。今天我們?cè)俅锡R聚在黃河之濱,論大河之道,尋合作之路、謀共贏之策,共同探索和實(shí)踐河流生態(tài)保護(hù)與美好生活的共享,這具有十分重要的意義。我們希望通過世界旅游聯(lián)盟黃河對(duì)話活動(dòng),推動(dòng)世界各大河之間的交流互鑒,探討大河流域的文化傳承和旅游發(fā)展,為助力全球文化和旅游事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展來貢獻(xiàn)微薄的力量。
河流是文明的搖籃
記得小時(shí)候讀唐詩宋詞樂府,就是感到寫黃河的詩在唐代之前特別多。像《木蘭辭》的“旦辭黃河去”,李白的“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回”,王之渙的“黃河遠(yuǎn)上白云間,一片孤城萬仞山”。我小時(shí)候并沒有感覺到,有這么多的詩寫黃河,而沒有寫我所在的家鄉(xiāng)長(zhǎng)江?梢娭腥A民族的繁衍最初華美的篇章,是在黃河流域掀起的。
到唐代以后,像白居易是山西人,“日出江花紅勝火,春來江水綠如藍(lán)”,他寫的就是長(zhǎng)江。從那之后,寫長(zhǎng)江的詩就開始多了起來,這是因?yàn)樵趦蓵x之后的三次大遷徙,北方的人口南下,這樣把中華文化、黃河文化帶到了江南,我們江南的發(fā)展機(jī)遇開始啦。到了明清代時(shí)候,特別是唐宋以后,江南就已經(jīng)很發(fā)達(dá)了,而且江南詩人的詩詞也變得慷慨,“千古風(fēng)流人物”,就是在我的家鄉(xiāng)赤壁寫的。“滾滾長(zhǎng)江東逝水”,也是在我家鄉(xiāng)寫的,這句詩帶著一股蒼涼的氣氛進(jìn)入到黃河。
人家說你把黃河和長(zhǎng)江分開,我說很難。把黃河比作龍,把長(zhǎng)江比作鳳,龍飛鳳舞、鳳翥龍翔、龍騰虎躍,所有的就是南北的文化的交流,各個(gè)不同形態(tài)民族融合的過程。
河流與鄉(xiāng)村密不可分
江河湖海,包括山泉小溪,它們對(duì)人類一無所求,沒有人類的存在,絲毫也不影響河流的存在。而人類一旦離開了水,生存就會(huì)陷于最恐懼的危機(jī)。人類與水的關(guān)系,大體可以用6個(gè)字來概括:生存、生產(chǎn)、生活。如果我們對(duì)水系實(shí)行保護(hù),水系會(huì)幫助我們的生活變得更加美好,反之就會(huì)懲罰我們、報(bào)復(fù)我們。
一個(gè)與河流相關(guān)的問題是,河流與鄉(xiāng)村密不可分。如今,中國(guó)仍有6億多農(nóng)村人口,約等于上世紀(jì)70年代全中國(guó)的人口,將來起碼還要有2億多人口轉(zhuǎn)化成城鎮(zhèn)人口。而未來的趨勢(shì)是縣級(jí)市朝百萬人口發(fā)展,地級(jí)市朝幾百萬人口發(fā)展。有專家認(rèn)為,100個(gè)中小城市所解決的就業(yè)崗位,絕對(duì)比不上十幾個(gè)千萬人口的大城市,這有一定的道理。
那么,我們需要思考,在城市與城市之間,是星羅棋布一些美好的鄉(xiāng)村,或者是在城市和城市之間再創(chuàng)造出一個(gè)千萬人口的大城市,這兩種情況哪一種更好一點(diǎn)?我更期望看到有很多很多美好的鄉(xiāng)村產(chǎn)生出來,這可能更符合中國(guó)的國(guó)情。
大河讓一個(gè)文明變成一個(gè)整體
我們發(fā)現(xiàn)文化,特別是像黃河這樣的文化公園,它具有線貫性,也就是通過一條線,沿著河流的流域,經(jīng)過國(guó)家統(tǒng)一治理,促進(jìn)了國(guó)家的統(tǒng)一。所以為什么中國(guó)從秦漢以來,一直是一個(gè)完整的國(guó)家,雖然也有短期的分裂,或者邊疆地區(qū)有過暫時(shí)的分離,但整體來講是統(tǒng)一的。就是大河的統(tǒng)一治理,對(duì)它的決策或者驅(qū)動(dòng)密不可分,那么這種動(dòng)力作用下,我們會(huì)形成整體性,這是我講的第一個(gè)觀點(diǎn),就是大河讓一個(gè)國(guó)家、讓一個(gè)文明變成一個(gè)整體。
另外一個(gè)問題,黃河的一個(gè)線性文化遺產(chǎn)既是整體,又有獨(dú)立性,所以中國(guó)文化最核心的差異是和而不同,河、和、合,這次會(huì)議主題的第三個(gè)字是合作,這個(gè)非常重要,因?yàn)楹献骺梢允仟?dú)立的,慢慢融合到一塊,這個(gè)對(duì)于國(guó)家的穩(wěn)定,對(duì)于文化的創(chuàng)造特別重要。
我們今天在臨汾,在一個(gè)古村落里面,這個(gè)村落是非常鄉(xiāng)土的,但又是一個(gè)世界性的話題,因?yàn)槿魏问澜缧缘脑掝}都是小村落支撐起來的。我相信黃河文明不僅是人類重要的組成部分,也一定能夠?yàn)槿祟愇拿鞯膫鞒泻吐糜蔚倪@種體檢,提供一個(gè)很好的交流的平臺(tái),和一個(gè)體驗(yàn)的機(jī)會(huì)。
合作是大勢(shì)所趨
很多中國(guó)游客都想要去克羅地亞見識(shí)一下塞蒂納河的神秘之美,它距離克羅地亞第二大城市斯普利特有30公里的距離。塞蒂納河全長(zhǎng)100公里,相較于中國(guó)的黃河長(zhǎng)江來講,是比較短的一條河,但是神秘之處就在于很多歷史學(xué)家都并不知道塞蒂納河是因何而命名,所以這也是它的神秘所在。
我們今天在探討大河文明這樣一個(gè)主題的時(shí)候,需要向古老的大河尋找智慧。合作是我們的大勢(shì)所趨,現(xiàn)在一個(gè)全球議題就是氣侯變化,我們應(yīng)當(dāng)共同攜手,保護(hù)我們的地球。通過合作與文明構(gòu)建,我們可以向彼此學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)彼此的思想、學(xué)習(xí)彼此在文化上的特色和戰(zhàn)略,我們可以共同進(jìn)步。
我來到中國(guó)已經(jīng)有七年的時(shí)間,在這七年當(dāng)中,我走訪了中國(guó)的許多山川大河,也去過黃河附近的一些城市去旅游,真的是能感受到中國(guó)人的開放精神。即使在如今的疫情大背景下,我們依然能有今天論壇的順利召開,真的具有非常重要的意義,我們可以互相學(xué)習(xí),視對(duì)方為合作伙伴,共同進(jìn)步。
采寫:李倩倩
攝影:蘇航
視頻制作:郝聲雨 李伯鵬